一个中国外交官眼中的法国**=一个中国外交官眼中的法国人

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一个中国外交官眼中的法国的问题，于是小编就整理了4个相关介绍一个中国外交官眼中的法国的解答，让我们一起看看吧。

近代史上第一位外交家？

法国的让-雅克·加布里埃尔·卡西米尔·杜·弗朗索瓦（Jean-Jacques Calbier-Dupont，1747年－1825年）

他是法国的一位政治家、外交家，被认为是近代外交事业的奠基人之一。他的主要成就包括法国大革命后，成功使法国成为欧洲的主导力量之一，以及通过外交手段，使得法国在1812年成功侵略英国，并使其成为法国的殖民地。

1950年4月，法国外交部长舒曼提出舒曼计划，它的性质是什么？

通过联合形成一支独立于美苏的力量。

法：重新恢复大国地位；西德：借助法国等欧洲国家承认，摆脱战败国地位。1950年5月4日，法国外交部长舒曼致函欧洲委员会秘书处，表示法国对上述建议感兴趣。5月9日，舒曼举行记者招待会，发表了一项声明，提议“把法国、德国的全部煤钢生产置于一个其他欧洲国家都可参加的高级联营机构的管制之下”，“各成员国之间的煤钢流通将立即免除一切关税”。舒曼的这一声明，通常被称为“舒曼计划”。

共济会成员？

1、本杰明·富兰克林

富兰克林是法国共济会的成员，1779年加入共济会的九姐妹会所，在会所成员的帮助下，成功争取到法国军事支持，对美国独立战争的胜利起到了重要作用，在后来的法国大革命中也扮演了重要角色。

2、乔治华盛顿

华盛顿是美国共济会的成员，是美国杰出的资产阶级政治家、军事家、革命家，美国开国元勋、国父、首任总统。华盛顿由于扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为“美国国父”，又称“合众国之父”。

3、歌德

歌德是德国共济会的成员，于1780年6月23日在魏玛加入安娜·阿玛丽亚三玫瑰会所。会所名字来自当时在魏玛执政的女伯爵。共济会在歌德的一生中扮演了重要角色，对他的思想和作品都产生了重要影响。

4、爱德华八世

爱德华八世也是共济会的成员，他是乔治五世和玛丽王后的嫡长子，乔治六世同母兄。在因为婚姻问题退位后，名称改为温莎公爵。

5、约瑟夫·波拿巴

法兰西第一帝国皇帝拿破仑的长兄， 生于科西嘉。1796年参加意大利战役，后任法兰西第一共和国外交官。在拿破仑成为法国皇帝之后，他成为了法国共济会的总导视。

俄罗斯共济会有五个国家，成员有白俄罗斯，哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，这几个国家都是与俄罗斯互为邻居，是从以前都苏联解体出来的兄弟国家，他们可以在经济上互相帮助，共同发展。也就是通常说的上合组织。中国作为俄罗斯的盟友也是上合组织的成员国。

它作为一个世界级的神秘组织，是站在西方政要背后的主要操作力量，简要来说就是资本的运作，共济会长期战略目标就是运用资本来建立一个统一的世界政府或世界联邦政府，著名成负有本杰明，富兰克林。艾伯克，派克。莫扎特。贝多芬。爱迪生等等，历史上乔冶四世，乔冶六世，爱德华七世等均为共济会成员

美国是世界上第一个共济会国家”。但是实际上在签署独立宣言的56名北美殖民地代表中，只有9人是共济会成员，美国宪法的39名签署者中有13人是共济会成员。只是在北美军队中，共济会成员的人数才多一些，在大陆军的77名将军中有34名共济会员，包括冯·施托伊本、拉法耶特、以色列·普特南、理查德·蒙哥马利、纳撒尼尔·格林和本尼迪克特·阿诺德等人。

共济会只要成员有：孟德斯鸠、伏尔泰、维克多·雨果、歌德、海顿、萨德侯爵、莫扎特、贝多芬、腓特烈大帝、拉法耶特侯爵、乔治·华盛顿、托马斯·杰佛逊、富兰克林·德拉诺·罗斯福、约翰·埃德加·胡佛、马克·吐温、阿瑟·柯南·道尔、加里波第、穆斯塔法·凯末尔、温斯顿·丘吉尔、巴兹·奥尔德林、本杰明·富兰克林、亨利·福特、托马斯·爱迪生、爱因斯坦、严家淦、蒋纬国、李嘉诚、莫逖拉尔·尼赫鲁。

有人说中国的英文名字（China）由秦（Ch'in）而来，恰当吗？有何历史依据？

这个问题我来回答吧！

题目中题主已经提到的秦的英文为是Chin，实际上只要弄清楚Chin的来历，基本上就可以弄清楚这个问题了，貌似Chin和China有一定的渊源，但是根本上还是两回事。

现在国内很多专家学者，都把Chin当作China的词源，但是基本上是看着这两个词很像，而且，秦的韦氏英语就是Chin，所以就把China 和Chin当成一回事了，我觉得这非常不严谨，缺乏一些科学的态度。

外族到底叫中国什么？

现在盛行的说法是China源自“秦”的梵语译音Chin，此说源自十七世纪传教士卫匡国（Martino Martini, 1655）。但是在这之前，根本没有任何资料记载这种说法。

那外族到底是如何称呼我们中华的呢？我们在唐朝唐玄宗《题梵书》找到一些线索

《题梵书》：“鹤立蛇形势未休，五天文字（梵文）鬼神愁。支那弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。”

我们也在宋史中找到一些的影子

《宋史．天竺国传》：“天竺表来，译云伏愿支那皇帝福寿圆满”。

大家发现没有，中国在唐宋时期，外族天竺对中华的称呼是“支那”，起码可以说明这种说法从唐朝一种延续到宋朝，由此可断定“支那”源自梵语无疑，这和日本人叫倭人，哪怕国名叫日本一个道理，当时外族将中华就叫支那，也就是说，是外族天竺给与中华的一种称谓，那么天竺的梵文是如何拼写支那的呢？

支那直接源自梵文Cina，意指智慧深沉之国。梵文罗马字 c 是音标音 /c/，近似官话 j 或粤语 dz（支），简言之，用 /j/ （衣）的音位读”资”音。所以Cina自古音译为支那、脂那或至那等。如上所述，支那原义并无贬低的意思，反而还有智慧、思维之意。

可能有读者会说了，恐怕是天竺学了中华语言，将秦写成Chin，音译自然就是支那。但是我想说的是，天竺是一个跟中国有着一样悠久历史的国度，在公元前一千年的印度文献已有Cina一词，可是，当时的中华大地尚未有秦，即便周朝也是才刚刚建立，若说要音译也应音译”周”，可见Cina并非源自对中国语言的译音，而是梵文的固有语，意思就是指东方智慧之国。

当梵文Cina支那被指定为中国之后，这种称呼传至中亚、南亚各地，目前的马来亚文“中国”正是Cina，而且ci音和梵语一样是清音且不送气。

讲到这里，可以介绍一下当时中亚和欧洲称呼中国是什么，他们是称中国为Kitaj或其转音（英文是Cathay），这称呼其实是源自Khitan（契丹）之名。因中亚民族最早接触到的中原人是统治中国北部的辽国契丹人，尤其是在西北部的西辽。后经蒙古军西征将Kitaj之名传遍中亚、东欧继而西欧，而蒙古自身也称其统治的中国北部为Kitaj，故马可波罗亦称中国北方为”契丹”。事实上西方至清初还以为中国一直分为Kitaj及China两个国家，葡萄牙人早期的中国地图也是北Kitaj南China（尤其是他们熟知的珠三角地区）。至今俄语及其他前苏联国家的语言仍称中国为Kitaj或其转音。

（1459年制成的弗拉·毛罗地图中右上角的"Chataio"，即葡萄牙语的“契丹”。）

葡萄牙是比较早开始和中国接触的西方国家，他们通过贿赂的方式长驻澳门，此乃后话，公元1511年，葡萄牙入侵东南亚地区，从当地人口中得知Cina之名，转读为China(葡语ch读作sh)。这也解释了，为什么到了1655年China才出现在传教士卫匡国的笔下。葡萄牙人将China之名带回欧洲，随后包括其转写及转音在欧洲日渐盛行，最终盖过了Kitaj (Cathay)，成为当今世界对中国的称呼China。

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到此，以上就是小编对于一个中国外交官眼中的法国的问题就介绍到这了，希望介绍关于一个中国外交官眼中的法国的4点解答对大家有用。